Bem-vindos
Somos uma casa de caridade espiritual na Alemanha ,dedicada à prática da Umbanda, guiados pelos ensinamentos dos nossos guias e Orixás. Atuamos com amor, respeito e humildade, acolhendo a todos que buscam auxílio espiritual.
Nossa Missão
Promover a evolução espiritual através da caridade, do estudo e da mediunidade responsável, dentro dos princípios da Umbanda.
Conheça Nossa História
A TENDA DE UMBANDA FILHOS DO AXÉ nasceu do chamado espiritual da Mãe Veronica de Iansã,em 2019. Desde então, nossa casa se tornou um espaço de acolhimento espiritual, onde nossos guias e ancestrais ,trabalham para a cura do corpo e da alma.
📋Área pública
🔐Area de Médiuns
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REGIMENTO INTERNO – TENDA DE UMBANDA FILHOS DO AXÉ
(Versão atualizada)
TÍTULO I – DAS DISPOSIÇÕES GERAIS
ARTIGO 1º – Objetivos do Regimento Interno
O presente Regimento Interno tem como finalidade regulamentar o funcionamento da TENDA DE UMBANDA FILHOS DO AXÉ, normatizar o comportamento dos Médiuns, Dirigentes e Assistência, bem como organizar o relacionamento entre as instâncias religiosas e administrativas da casa.
Além disso, define os procedimentos para o exercício dos direitos e deveres dos integrantes, estabelece normas de conduta, mecanismos de acompanhamento e, quando necessário, de sanção, visando à harmonia, à segurança espiritual e à excelência nas atividades da T.U.F.A.
§1º – Este Regimento complementa as diretrizes do Estatuto Social da Sociedade.
TÍTULO II – ORIENTAÇÕES RITUALÍSTICAS
ARTIGO 2º – Preparação para as Giras
- Cada médium deve acender semanalmente uma vela branca para o seu Ori
- Nas 24 horas que antecedem a gira, os médiuns não devem:
- ingerir bebidas alcoólicas,
- manter relações sexuais,
- comer qualquer tipo de carne.
- A alimentação deve ser leve, com prioridade para frutas, verduras e legumes.
- Ao chegar ao Terreiro no dia da gira, o médium deve:
- acender uma vela para o Ori;
- realizar seu banho ritual (banho de descarrego) da cabeça aos pés, após a higiene pessoal, jogando a infusão de ervas do topo da cabeça até os pés, promovendo limpeza do campo vibratório.
ARTIGO 3º – Calçados
- A área de Gira é solo consagrado. Recomenda-se:
- uso exclusivo de calçado branco apenas para uso no Terreiro;
- estar descalço ou de meias brancas em dias frios.
- Sugere-se o uso de alpargatas brancas com sola de sisal (corda).
Evite calçados com sola de borracha ou plástico.
ARTIGO 4º – Saudações e Postura ao Chegar
-
Ao entrar na área da Gira, deve-se cruzar o chão com o dorso da mão direita, traçando uma cruz, e depois bater três vezes na cabeça (testa, parietal e occipital), harmonizando corpo, mente e espírito.
-
Devem ser saudados os assentamentos da Tronqueira (Exu Marabô das Almas e Dona Maria Mulambo das 7 Catacumbas).
- Saudações:
- “Laroyê Exu, Mojubá!”
- “Laroyê Pombagira, Mojubá!”
-
A mesma saudação deve ser feita ao centro do Terreiro, diante do congá.
-
Ao encontrar membros da hierarquia (Mãe/Pai Pequeno, Capitães, Ogãs, Cambones), o médium deve:
- pedir a benção: “A sua benção.”
- beijar a mão;
- ouvir: “Meu pai/minha mãe te abençoe.”
-
Sempre que encontrar a Mãe de Santo ou padrinhos espirituais, a benção deve ser solicitada com respeito.
ARTIGO 5º – Esclarecimento de Dúvidas
- Qualquer dúvida deve ser levada diretamente à Mãe de Santo ou à hierarquia.
§1º – Evite buscar orientações divergentes na internet ou em livros. A TUFA segue uma raiz específica, determinada pela Mãe de Santo.
ARTIGO 6º – Durante a Gira
- Ao iniciar a gira, após as firmezas e com todos perfilados, inicia-se o momento de concentração e mentalização profunda.
- Todos devem manter-se em seus lugares, cantando e dançando com vontade. A gira é som, movimento e entrega espiritual.
- Médiuns atrasados só entram com autorização da hierarquia. Ao entrar, devem bater cabeça para a Mãe de Santo diante do pano de cabeça no congá, cumprimentar a hierarquia e se posicionar.
- Não é permitido sair para comer, fumar ou conversar durante a gira. Para ir ao banheiro, o médium deve avisar à hierarquia.
§1º – É terminantemente proibido aos médiuns:
- Estimular incorporação de outros irmãos.
- Dar consultas durante a vibração (somente passe rápido e respeitoso).
- Ficar parado durante a incorporação, sem trabalhar ou movimentar a energia.
§2º – A TUFA é um templo religioso.
A postura do médium influencia diretamente na confiança da assistência. Seja exemplo.
§3º – Estrutura da gira:
1ª Parte – Ritos de abertura e passes.
2ª Parte – Consultas individuais.
Durante a vibração não se faz consulta.
Jamais toque o ori (topo da cabeça) da assistência. Entidades que utilizam charuto não devem se aproximar da assistência nesse momento.
§4º – Incorporação na assistência:
Permitida apenas para descarga rápida. Não se permite atendimento fora da corrente.
§5º – Foco e firmeza:
A corrente depende de todos. Mesmo quem não incorpora é fundamental para sustentar a energia.
§6º – Crianças até 12 anos pedimos a presença dos responsáveis
§7º – Jovens entre 13 e 18 anos:
Desenvolvimento somente com autorização e acompanhamento da Mãe de Santo, sendo proibido o uso de fumo e bebida.
§8º – Visitas a outros terreiros:
Só são permitidas com autorização prévia da Mãe de Santo.
Visitar outra casa sem permissão será tratado com a seriedade devida, conforme os princípios da TUFA.
§9º – Incorporação em outra casa:
É motivo de desligamento imediato.
A energia de cada casa é única, com fundamentos e guiança próprios. Não há advertência: o desligamento é definitivo.
ARTIGO 7º – Cambones
- Os Cambones são auxiliares das Entidades e Médiuns incorporados, e também fiscais da ordem ritualística da casa. Não são empregados nem serventes.
- Todos os médiuns devem, em algum momento, exercer a função de Cambone para aprofundar seu aprendizado e desenvolvimento mediúnico.
- Em caso de dúvidas sobre o que fazer, o Cambone deve buscar orientação da própria Entidade, para evitar que o consulente receba informações incorretas.
- O Cambone é responsável por:
- Durante os atendimentos, deve manter concentração e sintonia espiritual.
- É obrigatório manter sigilo absoluto sobre tudo o que for dito durante uma consulta (segredo confessional).
- O Cambone deve observar e comunicar irregularidades à hierarquia, não devendo incorporar, exceto:
- Se a Entidade pedir que o Cambone se afaste, ele deve imediatamente avisar a Mãe de Santo ou a Entidade que estiver com ela incorporada.
- Durante a vibração, o Cambone deve observar, mas não permanecer ao lado da Entidade, respeitando o momento ritual.
- Ao se locomover pelo Terreiro, deve evitar atravessar ou costurar a corrente mediúnica.
- Após a incorporação, o Cambone deve auxiliar a Entidade nas saudações e riscar o ponto, caso isso não tenha sido feito.
- Após o ponto riscado e a Entidade servida, o Cambone inicia o chamado das consultas, conforme orientação da Mãe de Santo.
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